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1月份-自然醫學

修練精氣神

2014-11-05

三千年前道家所謂的精氣神,可用西醫解剖學的構造來解釋這三大元素的地理位置。以「精」而言,精意指肉體的精髓,係由體內荷爾蒙所組成,荷爾蒙分泌的總部就是腦下垂體。腦下垂體位於鼻咽部的正上方,腦下垂體的前葉分泌六種荷爾蒙,包括生長激素、促甲狀腺激素、促腎上腺皮質激素、黃體激素、卵泡激素、乳泌素等等。腦下垂體的後葉分泌抗利尿素及催產素兩種荷爾蒙,腦下垂體的中葉分泌促黑色素激素以及促脂激素。這十種荷爾蒙掌控人類的體力、活動、情緒、感情、認知、記憶、行為與性慾等等。
以「氣」而言,氣意指活力的泉源,象徵一個人的氣色、朝氣,它的總司令部位於下視丘,下視丘包含十大細胞核,不同部位分泌不同的激素來指揮腦下垂體,促使其分泌各樣各式的荷爾蒙。另外下視丘還扮演體溫調節及自律神經調整的中樞,而且還是飢餓中心、口渴中心及性慾中心的總部。人類的憤怒與恐懼也是起源於下視丘的腹側細胞核。以「神」而言,神意指思慮的主體,象徵元神所在之處,它的總司令部就是松 體,松 體位於第三腦室頂部,胼胝體的後端,大小如同米粒般。松葉體分泌褪黑激素,可以促進睡眠,改善心情,遠離感染,增強性慾,提昇長壽的功效。

老子十分重視個人的精、氣、神。精係指肉體的精髓,包括內分泌及荷爾蒙;氣係指活動的泉源,包括元氣、氣色等;神係指思慮的主體,包括元神、魂魄等等。人體如同香煙,精就如同煙草,煙草品質好壞決定香煙的濃郁與否,代表個人精力旺盛。氣就如同香煙的易燃度,香煙抽起來燃燒旺盛,代表人體元氣充足。神就如同點燃香煙的煙絲裊裊,代表人體的靈感源源不斷。

修練精氣神共有四個步驟:第一、養精練氣;第二、養氣化神;第三、養神還虛;第四、周流六虛。而養精練氣的步驟必須仰賴均衡的營養、充足的睡眠及規律的生活以及體重控制;至於養氣化神必須藉由有氧運動、休閒活動,洗三溫暖,聆聽音樂等方法。更高境界的養神還虛必須靠唸經、祈禱、打坐、吐納的方法,方能使思慮清晰、元神釋放出來。至於周流六虛,必須靠營魄抱一,專氣致柔,滌除玄覽,天門開闔,才能達到最高境界。

譬如禮拜六中午工作完畢,回到了家精疲力竭,首先叫碗青椒牛肉炒飯及蛋花湯,吃個精光,十分過癮,中午再睡個午覺,長達二小時,養足精神,恢復疲勞,這就是「精」。其次再到附近健身房運動,在跑步機上慢跑四十分鐘,汗流夾背,出了一身大汗,沖洗乾淨,再跳入游泳池中,以蛙式及自由式交替游了二十幾分鐘,此時全身舒暢,氣色紅潤,這就是「氣」。最後再到烤箱及蒸氣室各靜坐十分鐘,練習吐納、打坐、瑜珈,此時身心愉快,精神舒暢,這就是「神」。到了夜深人靜的夜晚,輕聲誦讀經書,雜念沈澱下來,元神逐漸釋出,此時心如止水,元神即可周流六虛,通達天地之間。

身心靈醫學與古代所謂的精氣神修練是相通的,身、就是身體,相當於精,也就是精力體力的意思。心、就是心理,相當於氣,也就是氣色朝氣的意思。靈、就是靈性,相當於神,也就是元神魂魄的意思。身心靈全人醫學就兼顧身體、心理及靈性三方面,均能得到健全的發展,與精氣神修練四階段有異曲同工之妙。

誦讀經書應當在深夜或清晨時,沒有任何干擾的情況下進行,其方式包括默讀、朗誦、吟唱、解說等等,誦讀經書會逐漸累積個人道德修為的磁場,其威力之巨大不可思議,影響之深遠亦不可思議。打坐是沈澱個人繁雜意念的最好方法,也是保持心靈澄澈的秘方。打坐時不要拘泥於固定盤腳的姿勢,只要很舒適地平坐,雙腿交叉,雙目閉眼,雙手平放,大姆指和食指彎成圓圈,當打坐時,腦海中的意念集中在呼吸的節奏,吸氣時由鼻孔吸入,吐氣時由嘴巴徐徐吐出,保持吸氣及呼氣的比例為一比三或一比四,吸氣時腹部鼓出,吐氣時腹部收縮,如此打坐時,舌尖頂往上顎,讓唾液不斷分泌出來。打坐包括四個階段,靜默、冥想、調息、運氣,此乃起承轉合四大步驟。


佛家講聖淨無生,正所謂:「明鏡亦非台,何處惹塵埃。」儒家講精進利生,符合孔子所謂:「逝者如斯乎,不舍晝夜。」道家講謙下養生,如同老子大力提倡:「處眾人之所惡,故幾於道。」儒釋道三家,最終的目的都是教導人們追求心靈的平靜。當凡夫俗子一旦開悟,就能在瞬間中獲得大智慧,有了大智慧,就能面對一切,解決各種難題,自然而然就能建立大信心,當內心如行雲流水,怡然自得,於是心無罣礙,無有恐怖,遠離顛倒夢想,終究能夠達到內心終極的平靜就是邁入涅槃的境界。


關鍵字:腦下垂體 下視丘 松果體 褪黑激素 養精練氣 養氣化神 養神還虛 周流六虛


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