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禪學入門

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心經全文


禪學入門

禪學入門

2010-03-13


禪就是幫助世人獲得智慧,解決生活上或工作上的難題,達到內心終極的平靜。

禪最高境界就是行雲流水,鳥飛魚躍,花開花謝,不生不滅。

禪就是回歸『真如本性』,真如就是本明,本明就是自性,自性就是真常之心,真常之心就是恢復嬰兒時期天真無邪的面目。運用『真如本性』來觀照世間一切法。

珍惜人世間最寶貴的赤子之心,恢復人類最純真最善良的本性。返璞歸真,返老還童就是禪的境界。

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禪學
禪的特質是沒有起心動念,沒有妄想執著,沒有分辨記憶,所以禪學提醒世人要脫離以「寂靜為禪」的環境;禪的特質是沒有生滅的,所以警告世人要脫離沉迷於「坐禪妄想」的境界。

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坐禪
自己的心念不起,就是「坐」;關照自己的本性如如不動就是『禪』,兩者兼備,這才能達到坐禪的境界。坐禪的真諦不必執著於方式,也不必執著於清淨,更不必拘泥於打坐,更不是靜止不動,而是在生命的核心裡生生不息地運轉著。

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禪定
外表遠離相境,就是『禪』;內心寂靜不亂,就是『定』,外禪內定稱之為『禪定』。身處世間一切的場所,包括行住坐臥,都能保持純一正直之心,不為外界所撼動,這就稱為不動道場,又稱為一行三昧。

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禪修
『禪修』就是利用某種修行的方式,幫助凡夫俗子頓悟,頓悟係指剎那之間的開悟,而開悟就是當事人心靈的豁然開朗開朗。當心靈的所有束縛全都沒有了,立即感到輕鬆愉快,這種狀況稱為『解脫』。所以心靈的解脫才是決定人類心情愉快的重要關鍵。隨時隨地都能保持心靈的自由自在以及無拘無束,這才是世界上最幸福的人。

禪修可以發生在山明水秀的郊外,譬如森林裡、石洞中、小溪旁、瀑布邊等等。禪修也可發生在莊嚴神聖的寺廟,譬如佛光山、法鼓山、靈鷲山等等。禪修也可以發生在五星級渡假中心,譬如按摩浴缸、蒸汽浴室、游泳池等等。禪修也可以發生在自家書房,藉由音樂、讀經、打坐、吐納等等。

頓悟

大智慧

大信心

解決難題

心無罣礙

無有恐怖

遠離顛倒夢想

遠到內心終極的平靜

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修行
『智』如太陽,『慧』如月亮,智慧常明,照見五蘊皆空,一旦風吹雲散,上下俱明,萬象皆現。
經常運用大智慧,打破有情身心世界五大元素的種種蒙蔽(物質、感受、觀念、意志、意識),經常運用各種有效的法門,消除世上的煩惱與塵勞,包括塵世間的迷惑、麻煩、困苦、辛勞,按照這樣的方法修行,一定可以獲得內心世界的平靜。

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勤息
世間邪惡的壞事都不要作,此乃稱之為『戒』,世間的善事都要積極地去實踐,此乃稱之為『慧』,把自己的心念淨化下來,此乃稱之為『定』。戒定慧就是破除貪嗔癡最有效的利器。

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度化
自己想要頓悟開竅,只有自己可以度化自己。自己的本性要靠自己度化,才會恢復本來的面目,光靠神明是無法度化自己的。每個人度化自己要從原本善良的內心,去認識自己偏斜的一面;要從原本純真的本性,去看見自己污染的一面。

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昇華
內心絲毫不會沾染到世俗的污染,完全沒有起心動念,稱之為『無念』。自己要能脫離娑婆世界的一切相境,稱之為『無相』。面對世上各種讚美或詆毀,完全不去理會,內心完全放空,不停留在某個境界上,稱之為『無住』。禪學的宗旨,就是以無念為宗,以無相為體,以無住為本。

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酸甜苦辣
眾生的本明都是純潔的,眾身的自性都是清靜的。從宇宙的本質來看,並無生滅可言。我們每天所遭遇的酸甜苦辣其實都是幻相,幻相之中並沒有吉凶禍福的問題。

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海海人生
人生的起伏譬如旅客寄宿飯店般出出入入。一般而言,住上幾天就會離去,過路的旅客終究是不會定居下來的。經常住宿的稱為「熟客」,偶而住宿的稱為「稀客」,而所謂「真常之心」就是旅館本身,「色相」就是熙熙攘攘的旅客,至於每天來往進出的旅客,並不能代表旅館的真貌,所以人類只要捨棄種種色相,就不會有分別之心。每個人原本就擁有自己的旅館,從頭到尾都是巍巍然聳立在那裏,它只會暫時荒蕪閒置,但絕不會消失。

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芸芸眾生
什麼是你本來的面目?

何處才能找到真正的你?

那一個是你本來的面目?

那一個是你真正的自我?

還記得嬰兒時天真無邪的眼神嗎?

你難道忘了嬰兒時自由自在的笑聲?

追尋一塵未染的本明,

恢復純淨無垢的自性,

藉由無數次的探索、震撼、頓悟、感動,

終於找到原本就屬於自己的靈性,

那就是人類最純樸、最善良的原來面目。

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七大證悟
1.人生大部份是由煩惱與痛苦堆砌而成的。

2.煩惱與痛苦都是不好的事情,每個人都應當避免。

3.人類想要斷滅痛苦,就必須從痛苦的漩渦中解脫出來。

4.除非是找到痛苦與煩惱的起因,否則人類是無法根除它們。

5.人類一旦頓悟之後,找到了痛苦與煩惱的病因,就必須立即尋找消除病因的方法。

6.當我們頓悟之後,就能擁有大智慧,掌握了解決難題的方法,於是產生大信心,即可渡過大危機,消除煩惱與痛苦。當心中沒有任何罣礙,遠離巔倒夢想,就能達到內心終極的目標。

7.一般而言;我們可以運用八正道,破除無明、妄想、分辨、執著,即可脫離痛苦與煩惱,安住在功德圓滿的境界之中。

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八禪正道
正見----------------- 建立中正持平的見解

正思惟-------------- 培養正確的思惟模式

正語----------------- 說出正直真誠的言語

正業----------------- 實踐正大光明的行為

正命----------------- 從事正派經營的職業

正精進-------------- 正經努力地精進向善

正念----------------- 保持純正無邪的念頭

正定----------------- 邁向禪定正果的境界

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